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格律之争


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  [古典诗词]

  也谈谈我对古诗词格律的看法

  发表于:2012-9-1322:25

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  作者:遇见那片海

  头衔:初来乍到只看楼主

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  初来贵论坛,发现一些朋友诗写的很棒,但很遗憾格律有很大问题(题目已标明是“律诗”或“绝句”),还有些朋友对格律甚是抵触,小可不才,且习诗未久,便发表言论一二,若有不对或您不解地方,我们可以积极讨论,以便共同提高,先谢谢各位了。

  写诗不必强按格律,谓之曰“古风”,若冠名之“律、绝”,则必须按格律,否则对不起律诗中“律”这个字了。就像你写议论文不“议论”,写抒情散文不“抒情”,自会贻笑大方耳。

  先问大家个问题,我们耳熟能详的名诗名句,哪个朝代最多?无论谁都会说是唐朝,而格律是什么时候发展成熟的?也是唐朝,这不是偶然。纵观全唐四万八千余首诗,脍炙人口者多为律诗,且集中于中后唐。而格律恰好至中唐发展完善,可以说,没有格律,就没有今天的唐诗,也就没有这一瑰宝。有人说诗经楚辞也没格律啊,不一样是经典?我想说,现代诗也没格律呢,不一样有脍炙人口的作品?它们形式不同,与唐诗是没有比较性的,就像你无法比较唐诗和宋词孰优孰劣一样,只能说你更喜欢唐诗一点或更喜欢楚辞一些。

  你一定想说,我是那种“格律重于一切”的人吧。然而我要说:你不能把格律看的太重了!我可以告诉你,宋诗数量之大,诗人之多,远超唐朝,然而珍品无几,耳熟能详的更少,何也?那就是因为宋人太注重格律了,严的已经到了无以复加的地步了,所以这就造成了负面影响。

  那我们究竟要不要遵守格律呢?答案是必须要,我来说说为什么。

  诗,最初有三个字的,四个字的,五个字的,六个字的,七个字的,也有杂言诗,最后只有五言诗和七言诗流传最广,你有没有想过这是为什么?我们说话时语调必有升有降,不能一味上升或沉降,否则有“窒息”的感觉,这一升一降我们叫“音节”,诗中都是两个字为一个音节,再加上韵脚,字数必定是奇数,然三字句太短,九字句太长(不信你读一首每句九个字的诗,感觉很气闷的),所以注定是五言或七言,这是和四言、六言最大的区别。你若不按格律,那么便失去五七言这一最大优势了。唐诗为什么朗朗上口,经久不衰?就都“音节”的功劳。

  有些人对格律对古韵很反感,那是你没领悟到格律与古韵的精妙之处,他们不是桎梏,相反可以大大便利你古诗词创作,对写诗词很有益,可能你不信,听我解释完你就信了。在学诗词初期,我们最大的问题不在于格律,而在于词汇,就是用精炼准确的词语把你想表达的意思写出来。当你写诗的时候,如果一个词语不合平仄,你必然想办法换意思相同的词语,这无形中就扩大了你的词汇量(除非你写口水诗白话诗,诗贵乎精炼,要真是这样的话,你还不如改成现代诗)。等到你写作娴熟了,你会发现格律不仅不是桎梏,反而像说话一样自然了(或者说二者是语法和语句的关系)。

  写诗词不是一件容易的事,学不好格律固然很难写出好诗词,就算学好格律了,也很难写出好诗词。我认为意境才更重要,格律只是诗词的筋骨,意境才是诗词的灵魂,格律很好学,一晚上就可以学会了,而好诗好句只能“妙手偶得之”。有的人一辈子也没写出几首让人称道的诗词来,就是这个道理。

  自唐中期格律成熟以后,千百年来无一不是恪守格律,为什么到了现在,既要用“律诗”名又不守格律呢?说格律是“古董”的一定不是爱诗之人,是一种不负责任的表现。因为五言诗、七言诗、宋词也是“古董”,现代诗每一句是没有字数要求的,你既然可以遵守古诗词的字数限制,也应该遵守格律等其他规则,否则,你大可抛弃古诗词这一体裁。

  格律不难,古韵也不难,只要你肯静下心来好好学习,几晚上就能都学会,而且学会后定然大有裨益。写诗词唯一难的是,怎样用我们这颗心,写出人生的感悟,人生的思考。

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  痞子阿切

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  2012-9-1322:34

  沙发

  很有研究嘛

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  遇见那片海

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  2012-9-1323:42

  板凳

  解释下其中的一句。文中说,“唐诗为什么朗朗上口,经久不衰?就都是“音节”的功劳。”“音节”就是我们说的格律。音节一升一降,具体表现为一音节为平一音节为仄,也就是音节平仄交替连接,又因为一个音节是两个字,所以要两个字为平两个字为仄的交替进行。又因为我们把语音重点放在第二个字上面,所以每个音节的第二个字必须严格遵守这一规定,而第一个字却由于不影响升降,所以理论上可平可仄,这就是“一三五不论,二四六分明”。如果你明白了这段话,那么恭喜你,对于格律你已经懂了一半了。为什么唐朝至今上万个诗人无一例外选择了这种体制,是因为这样写出来的诗可读性最强,最符合人类发声规律,最铿锵有力,也最有渲染力。

  其实关于唐诗的格律没什么好说的,也没什么好研究的,只有宋词的格律才应该好好研究研究,比如为什么唐诗没有婉约派和豪放派之分而宋词有?婉约派和豪放派分别擅长哪些词牌?为什么如此豪放的苏轼写出的《蝶恋花》却婉约至极?要回答这些问题都要从平仄,从格律入手。格律成全了唐诗,也成全了宋词,没有格律,就没有这两项文化瑰宝,所以格律丢不得。

  对律诗来说,格律就是规则,对宋词来讲,格律就是骨架,就好比写议论文要有论点论据论证一样,如果你的议论文空有个议论文的架子却无论点论据或论证,那还叫议论文吗?还有的人认为不按格律就可以不受约束,可以天马行空。非也,不按格律的人肯定都是诗词没学好的人,一个诗词没学好的人再怎么写也写不出令人拍案称绝的作品的,最多出几个较好的句子而已。写好诗不仅要有诗心,还应后天不断努力尝试,毕竟,如白居易、李清照那种几岁十几岁就写出绝世佳作的人才太少了。

  字数、韵脚、平仄都是律诗的基本要求,是一千年前就定好的,你不能指责其中某一样是古董却遵守另外两项规则。如果你认为格律是古董,那么“五言诗要5个字,七言诗要7个字”也是古董,你为什么却要遵守呢?

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  洛红尘

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  2012-9-1323:58

  3楼

  楼主所言极是,不才亦认为格律是诗进化的高级阶段,若初学者可尝试从古风写起,习作日久,对词汇运用愈加纯熟,格律诗写作技巧自然于潜移默化中予以遵循,然后登堂入室矣。

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  遇见那片海

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  2012-9-1409:23

  4楼

  回复3楼的帖子

  谢谢朋友的赞同。

  有关和古新韵之争,我向来是不爱理的,毕竟口水多了,对大家都没好处,然而到此论坛算是一种缘分,而坛子里很多人对格律持反感态度,另我不得不口水一番,其实不谙格律未必写不出好诗词,如陶潜和李白的古风诗,就令人称绝,只是很多人一味的否定格律,就不得不令人皱眉了。有这些争论的精力,还不如去背几首诗词,读几篇文章的好。

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  笔剑锋

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  2012-9-1410:50

  5楼

  基本赞同!“我认为意境才更重要,格律只是诗词的筋骨,意境才是诗词的灵魂,格律很好学,一晚上就可以学会了,而好诗好句只能‘妙手偶得之’。”这话是对的!好的意境必须与好的格律相结合,才是好诗!但话好说,而写作起来就难了!现在好多人写的“律诗”,且不说有的不懂格律乱标“律绝”成风,就是一些按照格律要求来写作的人,却往往为了押韵、合律,而惯用一些生僻、晦涩的字句,以至很难让人看懂!学生经常对照古今的律诗加以比较,现在好多诗友的律诗,读起来比李杜元白的律诗却难懂!过去一千多年了,为什么李杜元白的律诗写得很直白朴实、通俗易懂,而现代人写的律诗却让人看着别扭,甚至很难看懂呢?这就是语言和文字上的驾驭功夫了!怎么用通俗易懂的文字写好律诗,真的不易!学生习作了不少,至今一首也不敢拿出来,就是这个原因。李杜元白的律诗写得好,而他们的非律诗体裁的诗也同样写得好啊!尽人皆知的《茅屋为秋风所破歌》《蜀道难》《卖炭翁》等,不就是吗!?所以,不通律诗就没有必要非写什么律诗,用很自由的古风或现代诗歌体裁来写,也照样能写出好诗!这里就有哇!学生献丑了!惭愧!

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  愤斗士

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  2012-9-1411:02

  6楼

  思辩交锋,一桩美事,

  仁者见仁,智者见智。

  孰是孰非,天地人知。

  徐徐道来,化解迷痴。

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  遇见那片海

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  2012-9-1411:22

  7楼

  对,这是仁者见仁智者见智的问题,正如李白,如果没有古风,也不会成就李白的

  其实格律什么都是末节,我们何必总是囿于末节呢?不合平仄,也可以出好诗,只是不要加上律绝这样的字眼了,免得被大方之家耻笑。

  我们还是多多进行些内容方面的交流吧,这样才能提高我们的水平,才能早日挹取到唐诗宋词的一缕芳泽。

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  文心诗心--我在高山看白云

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  2012-9-1412:53

  8楼

  我之诗歌观--不才白云之遇见那片海君书

  拜读学习遇见那片海君大作白云博客收藏天下君子分享欣赏无格律诗有格律诗一母同胞,血浓于水,并无高低,人为臧否皆虚妄。唐朝无格律诗有格律诗并行不悖,故有诗国辉煌。当代格律归一统,一统天下我笑之。花开两朵各表一枝方宜矣。爱写什么写什么,善写什么写什么,互相学习,取长补短,共同提高,是为正途也。息却无谓纷争,多些切磋诗艺。比如你把我的无格律诗改为有格律诗,我把你的有格律诗改为无格律诗,诗歌娱乐友好秀,不比输赢,如此则大中华香港凤凰诗社欣欣向荣:姊姊妹妹兄兄弟弟矣。无格律诗有无格律诗的辉煌,你能说诗经楚辞古诗19汉乐府魏晋三曹陶渊明不伟大美丽吗,不能;同样,有格律诗有有格律诗的灿烂,你能说唐诗宋词不伟大美丽吗,不能。白云愚见之1,毛泽东做了一辈子诗词平仄格律之奴隶,诗才太浪费了,惜乎惜乎?而其成功处亦在部分实行平仄格律革命之功也。李白做了一辈子诗歌主人,敢于打破平仄格律之限制,所作有格律诗只有60%左右合乎平仄格律,伟哉伟哉,仙乎仙乎?白云愚见之2,由于无格律诗不受平仄格律限制,所以比有格律诗容易写。白云愚见之3,标明有格律诗就按平仄格律要求写,不要用有格律诗的要求要求无格律诗,也不要按无格律诗的要求要求有格律诗。各有规矩,自成方圆。白云愚见之4,当代诗坛,纸质媒体平仄格律一统天下,此乃不争之事实。网络媒体也有意无意地抬高有格律诗贬低无格律诗,有格律诗乃中华诗歌之正宗实乃诗歌理论之误区也。万法归宗百川归海,百花齐放百家争鸣古为今用洋为中用乃中华诗歌子唯一之正途也。因此不才白云遂将读君之作之随感直抒己见于此也。乞教正之。是所至盼,是所至祝也。

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  红尘中人1

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  2012-9-1413:56

  9楼

  格律思

  谁言无律不成诗,

  李杜篇章再现时。

  神韵常来留妙句,

  鬼才偶现炼绝词。

  心生意境推敲后,

  口占清音渲染之。

  平仄更添吟唱美,

  俪谐韵叶作钵衣。

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  猫饭饭

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  2012-9-1421:03

  10楼

  嗯,写的不错,同意学诗先从格律始。

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  遇见那片海

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  2012-9-1421:28

  11楼

  没意思,后悔注册这个论坛了,走了

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  洛红尘

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  2012-9-1422:05

  12楼

  回复4楼的帖子:现代化之得在快,之失亦在快,一切东西都以快餐式进行着,导致经典无人问津。现在社会潜藏着一股急躁冒进的暗流,人们贪多求快而不重质量,文人亦坐不住冷板凳,吾不知其如之何。

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  前塵

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  2012-9-1509:53

  13楼

  非常同意楼主的观点,赞顶!

  个人以为古体近体并无优劣难易之分,根据内容选体选韵很重要。既然写了,自应古是古,律是律,诗是诗,词是词。

  看看现实,只想说:认真你就输了。

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  zhangjiping0027

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  2012-9-1512:34

  14楼

  回复8楼的帖子

  呵呵!

  当时,问君知否先生在凤凰诗社的时候,你就拿出这般的东东要比试,

  我记得,问君知否先生是没有理睬你的。

  现在,你又来扯本人,扯岸柳晓风;

  这两天还扯上新来凤凰诗社的遇见那片海先生。

  我的看法是,白云君的自我感觉太有点那个了;

  当初在问君知否先生那里,你就该明白你自己的做法本身就是一个谬误。

  可是你一直不做自我反省;

  或者,至少去想一想:

  ——问君知否先生这么热心讲解诗词的人,为什么不愿和你白云君来一番比划?

  白云君如果实在想不通,或者不愿去想,

  我可以将我的看法和你,和大家交流一番的。

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  樊政委

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  2012-9-1513:06

  15楼

  我只想弱弱地问一下:有懂得中国古代音韵学的吗?

  如没有,则不要奢谈诗词格律了吧?!

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  遇见那片海

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  2012-9-1513:59

  16楼

  回复14楼的帖子

  谢谢。

  我实在不懂这个论坛为什么都把格律视作怪物,仿佛有深仇大恨似的,在我看来,格律是最基本的东西呀,写诗词不用格律用什么?

  还好还有如先生般肯分辨是非之人。

  那个问君知否先生可能已无法交流,听先生所言,问君知否先生热心讲解诗词,不知现在还有帖子没有?若有麻烦给出链接,小可先谢过了。

  关于格律,我不想再有口水之争,没意思,望先生也不要和那群无聊之人在做些无谓的争论了,这些人写不出什么好诗词来,只会口水,理他作甚。

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  原标题:今人作古诗:格律很重要切忌假大空

  傅抱石《李太白像》

  宋黄庭坚书《戏赠米元章》

  宋米芾书《长寿庵咏梅诗》

  宋苏轼楷书《过都昌诗》

  有诗歌刊物以“门前老树发新芽,院里枯木又逢春”来形容当下古体诗词创作的热闹情形。抛除一些因古体诗获得文学奖项等引起争议的事件不论,就一般爱好者而言,在休闲中畅游于古音、古韵中获得精神上的享受,确实让人心向往之。但对于习惯了“大白话”的当代人来说,格律谨严,平仄讲究,内涵极为丰富的古体诗词,究竟应该从何入手?

  进入古体诗大门

  格律是基本功夫

  虽然现在距离“旧文学”时代读书人以作诗为基本素养和进身之阶的局面差得很远,能作诗的“读书人”是少数,高水平的则更少,但从日常生活中,已经可以感受到不少人开始重新尝试着作古体诗词。在记者的朋友圈中,有不少人时不时地会发一些自己创作的诗词作品,也有朋友在业余时间专程去上古体诗词的培训课程。通过跟他们的交流,记者发现,即使今天的文学形式已经变得越来越自由、多样,但想进入古体诗词的大门,格律方面的基本功夫,却是决不能落下的。

  谈格律必谈平仄。所谓“平仄”,简单而言就是字的声调。由于人的发音习惯,在吟诵诗歌时,一定的声调变化能够让诗读起来好听,给人以“抑扬顿挫”的美感享受。久而久之,就形成了一套声调的规律。中国汉语古音中,分为阴平、阳平、上声、去声、入声五种声调。大体而言,阴平相当于汉语拼音1声,阳平相当于2声,上声相当于3声,去声相当于4声。而入声在今天的汉语普通话中已经没有了,仅保存在部分方言中,主要是长江流域以南。

  中国古体诗的诗体很多,但今人一般使用的以绝句、律诗为多,这些被称作“近体诗”的形式,本身就是以严格的句数、字数、平仄、押韵为特征的。缺乏这些要素,其也就没有了“安身”之本。记者了解到,这类格律的基本规律并不复杂,主要有几个原则:一是必须押平声韵,也即韵脚(一般指一句最尾一字)应该为平声;二是每一句当中的平仄声字是相间的,即:平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄,“一三五不论,二四六分明”。词的平仄相对来说要比诗严格,不仅规定必平或必仄,而且有时要区分仄声中的上、去、入三声,甚至有时还要区分阴阳(入声也有阴阳)。

  粤语保留了古入声学古诗天生有优势

  那么如何知道哪些字属于同“韵”呢?我们可以通过汉语拼音中的“韵母”来掌握,实际上“韵母”这个词已经表明了它在“表韵”方面的功能。另外在拼音中除a、e、o等单韵母外,还有如ia、ao、ie等复韵母,即有所谓不同的“韵头”,不同韵头的字也算是同韵字,可以押韵。

  除此之外还要注意入声字。有些好奇的人可能会问,古汉语中的入声究竟跑到哪里去了?按照语言学专家的说法,古入声在现代汉语各方言中的舒化演变是汉语语音史上最重要的音变之一。关于这方面的研究很多,但相当一致的看法是,古入声有两个其他声调不具备的特点:短时性与唯闭塞音尾。演变到现代汉语各方言有三种主要表现形式:一是保留古入声特点如粤语;二是唯闭音尾变为喉塞音并保持短调,如吴语;三是完全舒化,即“长化”并且“开音节化”(塞音尾失落)如大多数官话。也就是说,在广州地区的朋友们如果要用心研习古体诗词的话,天生具有优势。

  对初入门的爱好者来说,格律方面的难点有相应的“押韵词典”以及古代流传下来的韵书等工具书可以利用,网上也有一些能够检测平仄的软件。记者了解到,现在写旧体诗词,大多数人还是采用旧韵。旧韵的韵书也不少,但基本都是从《切韵》承继而来的。目前使用的旧韵韵书,被普遍认同的是:写诗用《平水韵》,填词依据《词林正韵》。一些研习者根据切身经验指出,初学者最好不要贪图便捷,还是从旧韵入手比较好。因为写格律诗词,有个继承问题。学习旧韵,对更好地理解、把握前人的作品及其作品的音律、节奏等变化,大有裨益。

  既知灵活变通又不可“放纵过度”

  不过记者在采访中,也听到不少声音认为今人作古体诗,对于格律应当严谨,但不可学死,在不违背大原则的前提下灵活变通,也是作诗的必要之途。

  古体诗研习者“渝文”就认为:格律本是诗词的各种形式精致化和写作者专业化的结果,并非本来如此。格律是诗词发展的结果,而不是起因。这与音韵一样,起初总是以自然顺口为表述之道,而不是在格律的锁链中挣扎,“中国古代诗歌,从《诗经》到《古诗十九首》,从古风到古乐府发端,后来才有五律、七律和五言七言绝句,才有词牌,都足为证明。”他认为现代大多数仿古诗作者无法准确地了解古代音韵,虽然有网站整理出所有的音韵、格律,提供参考,但这样作诗,近乎是做学问,但创作诗词的快乐和情怀,可能就要大打折扣了。今人写古体诗,绝大多数并无功利的需要,应该说主要是为了陶冶性情,即使是对继承发扬传统文化精华有责任感,也并非愿意严守一份牢不可破的文化遗产,而是希望提升文化方面的层次。现代音韵并不妨碍创作古体诗的意境之美。其实诗词格律从唐代发展到今天,其间本来就有许多改革变化,经历了由粗到细,又由严到宽的过程。“一三五不论”和“拗救规则”的出现,其实就是古人也感觉到格律要求太严的束缚,找到的一种变通方法。诗歌为心声,不必过于苛求以唐的音韵和格律为标准。

  但另一方面也应该注意不要放纵过度。现在一些古体诗作者滥用现代汉语,甚至把现代口语和俗语等入诗,引来很多批评。中国古体诗的总体风格还是典雅、精致为主,在“现代化”的路子上走得过远过快,可能制造出太多不伦不类的作品,对于提高自己的创作能力并无大用。研习诗词和其他学问的学习过程一样,需要在大量基础训练之上,达到“出入自由”。

  好作品需情真意切

  不少研习诗词的朋友向记者表示,作古体诗最重要的还在于意境的追求、趣味的凝练、情感的抒发等方面,字句是需要为这些内在的东西服务的。如果能在整体上达到古意、古雅的格调,质朴、自然的趣味,深远、蕴藉的意境,在语言上体现古汉语之美,在感情上追求真切情怀,应当说就是好的作品。

  通过仔细研读古代的诗词名作我们就可以发现,无论状物还是抒情,名作们大多从小的入口展开,步步推进,直到有汪洋恣肆、海阔天空的壮丽气象,也就是说“形象”是非常重要的创作要素。但现在很多古体诗歌大量运用一些“假大空”的概念,或者公式化的表述,满篇宏言却空无一物的作品并不少见。想作好诗,关键要有真实的感受和体会,追求自然流淌的创作过程,而且要有敢写心声、不粉饰、不虚夸的勇气。在有可能的情况下,尽量多向高水平的作者或者专家请教,另一方面提升自己的综合修养和阅历。

  qq54305696

  丹青圣手

  12

  中国几千年的发展,有各式各样的诗,唐诗,宋词,是人们表达感情的方式,诗是自由的,尤其是到了现代,写作更是崇尚自由,一味的按照老祖宗留下来的东西走,按照古人的脚步,何以突破!

  我就很喜欢写诗,但是我不喜欢被格律所束缚,什么平仄什么韵什么对仗什么炼字丶断句丶那体这体烦不烦!古风的就一定是古诗体吗?为什么不能写个古风的现代体呢!

  我就经常遇到这种情况:想按照格律来写写着写着就跑偏了想写个回文体的诗写着写着忽然灵感一现就写成词了又想按照词的规格写(比如天净沙)写着写着就变成如梦令了!最后弄的连如梦令也不是了!

  我知道,那是因为我学的不踏实没有学会那些基本的,很多东西都不懂,但是我就想说写作就非得按照那些条条框框来写吗就没有一种新的载体吗!我就是要创造更多的载体不要把“诗”定义的那么死!PS:(此帖子只是各人的牢骚与诗词歌赋无关)

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  qq54305696:

  2014-1-911:12回复

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  格律的存在可以使作品读起来有节奏感,好比现在的歌曲,是为了表达情感的。再者,就像你用周杰伦《菊花台》的歌词填他的《青花瓷》,调不对,当然会不伦不类了。所以,格律的存在是合理的,在遵循格律的时候,更应以情为重,但这不代表不要格律。不知道我说的是这个理不?

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  来自Android客户端6楼2014-01-0908:55

  彼岸渡红尘:情(意境)为主,格律为辅

  2014-1-917:05回复

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  月经贴真是一个蛋疼的存在

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  来自iPhone客户端7楼2014-01-0909:23

  qq54305696:额.......

  2014-1-911:13回复

  我也说一句

  Oumaya

  初露锋芒

  6

  若有奇句,佳句,破一破规矩又如何?

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  8楼2014-01-0918:10

  huatingxue

  进士

  4

  我在吧里发个帖子,专门说下这个问题吧!现在还有别的事先做呀。包你满意。

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  来自Android客户端9楼2014-01-1411:53

  於我歸息

  独领风骚

  8

  格律这东西现在觉得还好,不喜欢束缚自然有古体等可以写,也不必苛责,格律习惯了其实也算不得太大的束缚,有才的也不会去说格律如何,因为他会用自己的才华适应格律,倒装,易位有很多方式的。

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  来自Android客户端10楼2014-01-1415:31

  我是面镜子

  童生

  1

  个人观点与楼主一样,首先规矩是人定的规矩是死的人却是活的,社会在进步人类的思想也在进步过去的一些不完善也随之进步。

  古代人的教育方式生存环境和现代截然不同,古人作诗是有感而发,现代人作诗却要为了迎合规矩东拼西凑,有些诗词作出来我倒是觉得很难理解而且很咬嘴这是个人观点跟个人文化程度相吻合大神们勿怪。

  有一位大神用吃饭来比喻我觉得不恰当他是为了说明道理但是我觉得用词不当,不吃饭得死不作诗不会死。

  规矩就像一把无形的枷锁由人类自己定制用来束缚自己,规规矩矩做人踏踏实实做事,有些人不按轨迹行走人家也活得很潇洒(这里的规矩不是指诗词)人生其实很矛盾,人间正道是沧桑可偏偏有些走了歪门邪道的人过得更幸福,所以说何必强加于人何必强加于己呢?

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  11楼2014-01-1614:03

  qq54305696:

  2014-1-1619:47回复

  彼岸渡红尘:俺不是大神的说,,,

  2014-1-1708:32回复

  彼岸渡红尘:我老师曾对我们说过这么一个事,他说,韩国的主席她的父母被人暗杀,那些人又追杀她,后来她便逃到了我们的祖国,她在我们的祖国上看了很多的书,有孔子,老子,庄子的这些人的书,她从这里面悟到了很多的道理,然后,她回到了自己的国家,当领导的时候便把自己在中国学的东西用到了她国家上

  2014-1-1708:37回复

  彼岸渡红尘:其实我并非说一定要用韵,格律,难道你以为我们这些写格律的人就不会觉得烦吗?难道就仅仅只是因为古人所定下来的规矩就去那么写吗?我们只不过是想学到更多的东西罢了,不论是诗词还是古文学这里面都寓含了很多的知识,而我们只不过想学里面的知识罢了,对,你们不讲格律,不讲韵,是可以洒脱些,

  2014-1-1708:43回复

  彼岸渡红尘:回复@彼岸渡红尘:是可以以新时代的人著称,是可以创新,可是,你不觉得很讽刺吗?连别国的人都能把我们国家所流传下来的古知识学得那么好,而我们这些炎黄子孙却想要鄙弃这些古知识,罢了罢了,你们爱怎么写便怎么写,反正你们学到多少知识都与我无关,还有,对不起,我的语气不是很好

  2014-1-1708:47回复

  我也说一句

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  糖盐与墨

  才子佳人

  7

  不必吧,不过有格律更富美感

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  来自iPhone客户端12楼2014-01-1614:11

  吴_但丁_珂

  才惊九州

  9

  看见大家说这话我觉得茅塞顿开!

  看见新手说这话,我只想说“呵呵”

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  来自Android客户端13楼2014-01-1615:05

  牧云蓦兮

  丹青圣手

  12

  光抒情都会抒,也都能抒好。但是其他人可以在格律的限制下写出好的情感好的语句好的思想,那你为什么不可以呢?格律,对我来说就是锻炼的存在。格律,也是古诗词不可缺少的一部分。少了格律,有种缺了什么的感觉……

  个人观点不喜勿喷,鄙人也是随性的人,不拘泥于此。

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  来自Android客户端14楼2014-01-1619:42

  彼岸渡红尘:乖,小云,咱们不学他哈

  2014-1-1708:53回复

  我是面镜子:(格律是古诗词不可缺少的一部分)首先我们不是古代人即使你作出来古风诗词那也得归类到现代诗词。(诗词少了格律有种缺了什么的感觉)那么诗词要是不是完全发自内心的作出来又有什么意义呢?古代人作诗是为了抒发自己的情感,我们呢?为了什么?

  2014-1-1821:29回复

  彼岸渡红尘:回复@我是面镜子:突然想起一句名言:以诗的悲哀,征服世界的悲哀

  2014-1-1900:33回复

  彼岸渡红尘:回复@我是面镜子:那你呢?你写诗是为了什么?

  2014-1-1907:38回复

  我是面镜子:回复彼岸渡红尘:抒情啊都是有感而发不懂半点格律很随意的就写了我没有什么文化绝非戏言

  2014-1-1918:47回复

  我也说一句

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  windy秋风夜雨

  下笔有神

  11

  没必要的,若有佳作,虽古体亦何妨?格律出来的不一定是好的,加油吧

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  来自Android客户端15楼2014-01-1709:03

  彼岸渡红尘:鄙视你,哼,,,

  2014-1-1709:10回复

  windy秋风夜雨:回复彼岸渡红尘:我说的事实,我不介意佳作,只介意东拼西凑成格律,哈哈

  2014-1-1709:15回复

  彼岸渡红尘:回复@windy秋风夜雨:好吧!咱师姐弟各看法不同,我的主张是感情为主,格律为辅

  2014-1-1709:27回复

  windy秋风夜雨:回复彼岸渡红尘:我得建议是,该干嘛就写嘛去,各自品读

  2014-1-1709:33回复

  彼岸渡红尘:回复@windy秋风夜雨:井水不犯河水?得了,以后俺还是打酱油吧!不发表自己的意见了

  2014-1-1709:43回复

  我也说一句

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  轻风啸

  小吧主

  13

  不管格律与否,让人回味无穷的诗句就是最棒的,目前在此吧很少看到。。。。。

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  来自Android客户端16楼2014-01-1712:35

  qq54305696:风啸兄说的极是,现在写作大都以娱乐为主诗里面很少有感情!让人产生共鸣的东西就更少了!望风啸兄能出一佳作让我们品读!

  2014-1-1712:43回复

  轻风啸:回复qq54305696:我不行,没那功力。。。。

  2014-1-1712:49回复

  qq54305696:回复轻风啸:过谦了!

  2014-1-1712:50回复

  轻风啸:回复qq54305696:说容易,写难啊

  2014-1-1712:55回复

  我也说一句

  羿雾驯

  才子佳人

  7

  没人强迫你用格律写啊,诗歌本来就是多元化的存在,若你写的传神之极,那么没人会在乎他是不是合乎格律,只会单纯的觉得精妙,若是人人拘于古,那么世上也只有诗经中的风雅颂而不会有唐诗宋词,旧律新韵的出现了,更别说什么南词北词的风格迥异与后来原曲和现代体诗出现时的惊世骇俗了。那么就证明,在诗词上,绝对没有必要严守古韵古律,不管什么写法,有自己的风格和能在诗词中体现出自己的情感才是最重要的,百花齐放的诗词界才是最亮丽的。至于炼字炼句,一首诗词能否让人觉得回味无穷,最重要的还是诗词中是否有一两句精辟的升华全诗歌的句子,若是一首诗歌没有一个能升华全文的字句,那么这首诗歌便是平平无奇让人意兴索然。

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  17楼2014-01-1818:36

  qq54305696:

  2014-1-1818:59回复

  我是面镜子:您说的好,没人强迫不假。但是都以什么标准来衡量现代诗词的呢?呵呵,我想不用我说大家都明白了。其实发此言论我也是希望那些文化人给我们这些不入流的小人物一席之地,能够帮助我们进步,不要存在鄙视心里,因为正是有我们这些人才会体现出你们的价值。共同进步吧。呵呵

  2014-1-1821:35回复

  qq54305696:回复我是面镜子:知音啊!

  2014-1-1821:37回复

  羿雾驯:回复我是面镜子:其实对你说的这个问题我有些不赞同,首先你把自己比作是不入流的小人物,这点我真是不敢苟同,谁来下的等级制度将你划为不入流的,你又为什么感觉自己低人一筹,这是我所不明白的,其次,并没有人鄙视过谁,因为我觉得,如果一个诗人连接纳别人诗

  2014-1-1922:08回复

  羿雾驯:回复我是面镜子:词的气度没有,那么这个诗人无疑是失败的。其三,你们并不是为了体现谁的价值才出现在诗词歌赋吧的,你们存在于诗词歌赋吧正是让本来单调的诗词歌赋吧多出了一个新的亮点,能让人耳目一新,按照你的逻辑,我是不是也是可以说正因为我们这种人的存在才衬托出你们的价值呢?

  2014-1-1922:08回复

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  我是面镜子

  童生

  1

  老祖宗留下的是文化而不是文化制度为什么不用过去的法律来管理现代的人?因为不适用。建国后人手一本毛主席语录那叫爱国,现在呢哪个拿一本看看,不拿能代表不爱国吗?古人作诗为什么?我们作诗又为什么?古人在古代作出的诗词人人都懂,现代人作出古风诗词又几个能懂?还不都得去找度娘?这能说明什么就是古风诗词不一定适应当今社会为什么不更新换代呢?究竟我们作诗是谁限制了我们恰恰是我们自己。即使某人作出了比李白还要牛逼的诗词那又如何?我想只有李白能够拜读。诗词本身就应该是随心所欲的东西何必非要强加上一些条条框框,所谓的平仄韵律无非也是要求读起来顺嘴押韵。古人“曰”用在古代就很押韵现代人“曰”呢?

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  18楼2014-01-1823:51

  彼岸渡红尘:喜欢格律的从来就不觉得那就是些框框条条,对他们而言那是对他们的磨练,反之就像你这样,俺只能说咱井水不犯河水,你们写你们无格律诗去,我们写我们有格律诗,谁也干涉不了谁,

  2014-1-1907:44回复

  我是面镜子:回复彼岸渡红尘:请问您为什么作诗?作的是现代诗还是古诗?

  2014-1-1918:57回复

  我是面镜子:回复彼岸渡红尘:(喜欢格律从来就不觉得)不觉得不代表不存在。应该是学会以后就不觉得而不是从来。也许您想把自己磨练成真正的大诗人,那么您作诗的本意就不是发自内心的情感的真情流露。我们从来就没有限制过别人怎么做事,恰恰是你们在限制别人。“强加于人强加于己”这句很贴切大家都看得清楚

  2014-1-1919:09回复

  彼岸渡红尘:回复@我是面镜子:俺不会做诗,俺只会胡搅蛮缠,诗是什么东西,没做过←_←

  2014-1-1919:09回复

  彼岸渡红尘:回复@我是面镜子:扑哧,我可没那么伟大,“大诗人”,我可怕玷污了这三个字。

  2014-1-1919:15回复

  我也说一句

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  落下繁花不似锦

  下笔有神

  11

  写着写着就没什么感觉了,遵守平仄写词我自会遵守,写诗倒是无妨毕竟不是人人都是大神,你有你的想法我也有我的想法,古往今来,自是诗体无数,没有古体诗又怎有格律诗的出现。而格律诗这是原先诗届的一大飞跃。不说远的就说近的,现代人写诗词再怎么写它都是现代人写的,所谓的古韵,四声,亲,你真能分辨?难道要为那一两个字怎么和乎平仄焦头烂额?这明显没必要。所以写诗词随心就好。

  我最近在聊两学生写诗词的基础,这帖子我看得甚是欢喜。

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  来自Android客户端19楼2014-01-1908:23

  qq54305696:就是说,若有奇句佳句,三平三仄又何妨!

  2014-1-2008:51回复

  我也说一句

  彼岸渡红尘

  才惊九州

  9

  呦喝,楼主,为了这个帖的和宁,你还是把我发表的留言给删了吧!拜托了

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  来自手机贴吧20楼2014-01-1920:00

  qq54305696:呵呵,完全没必要,首先,每个都有自己的衡量标准,没有谁对谁错,其次贴吧的乐趣就是交流想法共同学习放松心情交友等等的地方,如果每个人都自己写自己的,对别人的东西不闻不问,那贴吧还有何意义,再而,大家都是喜欢诗词才进贴吧的,都有共同的喜好,共同学习共同进步!岂不乐哉!

  2014-1-2008:58回复

  彼岸渡红尘:回复@qq54305696:唔,话虽如此,然而,当意见不一致,恐怕不是学习而是争吵了。

  2014-1-2508:15回复

  我也说一句

  雅韵飘然

  进士

  4

  支持一下

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  21楼2014-01-1921:46

  qq54305696:共勉共勉!

  2014-1-2009:02回复

  我也说一句

  qq54305696

  丹青圣手

  12

  不同的诗,在格律上的要求也是不同的。

  造成这一困惑的原因是各大贴吧只推崇律诗,且偏爱推崇平水韵。而且水平比较高,比较有经验的前辈又比较专业,所以愿意提出这个要求。只要你不去守规矩,就有人出来,把你出律的地方指出来。已经形成一种自然而然,貌似真理的风气。而我们这些小人物很难拥有一席之地,本人比较赞同贴吧吧主潘三虎老前辈,向来都是以夸赞的形势激励新人们,(当然,也有很多很多吧友也这样,我就不一一举例了)

  声律上的要求,是诗的一大特点,可以说,无声不成诗。最明显之处,就是韵脚,打油都不例外。这个也是最低要求,无韵是不成诗的,这个无可辩驳吧?

  大家接触最多的就是律诗。律诗是严格讲究声律的。如果想写律诗,当然要守规矩。

  主要是:句内,平仄相间;联内句间,平仄相对;联间,相粘。然后就是韵的要求,以及孤平,三平尾,三仄尾等忌讳。再有一些拗救等知识。

  律诗最让人感到困难的是:韵部的划分和平仄规范。因为现在有二套标准:平水韵和中华新韵。反正平水韵我把握不了,就只能按中华新韵来写。。。因为今天的发音和过去不同了,而过去的发音,我又无从得知,平水韵,自然无法遵从,事实上个人也不喜欢律诗的拘束。我就举两个最简单的例子:

  “东”和“冬”,为什么划分到二个韵部里?今天的发音,按照普通话,它们是完全相同的。也就是说,按今天的发音标准来划分,他们是不可能被分开的。那么也就是说,在平水韵里,它们的发音肯定是不同的,谁知道怎么发音的?不知道怎么发音,而愣是发着今天的音,参照过去的标准来写,我觉得很滑稽。好吧,偏偏滑稽的事,做得义正严辞。主流无知,就这么简单。

  第二个例子:韵母i所形成的韵部。用二个字来说:“知”与“机”,用今天的发音,大家觉得这二个互压,上口吗?反正我觉得别扭,不上口,勉强都够呛。用某些方言读来试试如何?很上口吧!想到什么了没有?这个例子,我没去看中华新韵是如何划分的,反正要是我来划,一定划分到不同的部。

  另外,平水韵有一个很大的优点,有入声一说。可以这样说,平水韵对平仄的划分更科学严谨,当然那是在过去的发音基础上。这也是今天有很多人不愿意放弃平水韵的原因,因为更能展示出升,降,轻,重,缓,急的声律之美。可是请不要忘记,那得在你能准确发出古音的前提下。能做到的,真不知道有几个。反正我做不到!对于以上观点是我个人跟某位吧友的看法!希望大家共勉!

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  来自iPhone客户端22楼2014-01-2009:15

  我是面镜子

  童生

  1

  寺庙城市落座,

  佛祖笑对你我。

  心中有鬼把禅坐,

  罪过,罪过!

  三无产品补气安神

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  23楼2014-01-2100:56

  闫了个东:漫漫长夜难入眠,忧伤往事在心间,手中娇子颗颗落,尘世悲喜已无言。望大神点评。

  2014-1-2410:14回复

  我是面镜子:回复闫了个东:狗哥啊,我不是在每一个勃起的清晨才想起你。你的样子我早已经忘了

  2014-1-2416:55回复

  我也说一句

  The彤嘟嘟

  下笔有神

  11

  不一定→_→我觉得意境为重辞藻次要格律更次之

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  来自Android客户端24楼2014-01-2101:13

  上官竹儿小青

  小吧主

  13

  太好了!支持下!

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  来自Android客户端25楼2014-01-2106:14

  qq54305696:欢迎水神!

  2014-1-2112:30回复

  上官竹儿小青:回复qq54305696:谢谢!哈哈!

  2014-1-2113:02回复

  我也说一句

  冰剑将

  小吧主

  12

  ……

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  来自iPhone客户端26楼2014-01-2107:44

  潘三虎

  吧主

  13

  路过。

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  来自Android客户端27楼2014-01-2122:28

  冲盈小粉

  初露锋芒

  6

  开始我也这么认为,不过后来我觉得做事要不忘初心,我们为什么喜欢宋词?是因为它韵律优美,意境深远。既然要写词,咱就按它的规则写,写出标准的好词,方显自身水平,向古典文化致敬!!!对吧。

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  来自手机贴吧28楼2014-01-2411:46

  上官竹儿小青

  小吧主

  13

  水神差20经验就升级,求回复!帮个忙。。。。

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  来自Android客户端29楼2014-01-2417:00

  qq54305696:必须回复!绝对给够十五字!不信你数!

  2014-1-2417:43回复

  我也说一句

  彼岸渡红尘

  才惊九州

  9

  @爱天仇天

  收起回复

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  来自手机贴吧30楼2014-01-2513:01

  彼岸渡红尘:@爱天仇天

  2014-1-2513:02回复

  彼岸渡红尘:@爱天仇天,我就不信还不行

  举报|2014-1-2513:03回复

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  隔岸观火的羊2007-08-0409:59

  学习!

  21楼回复

  故飞飞2007-08-0410:13

  脸蛋(押韵)、胸部(对仗)、臀部(平仄)、心灵(意境)

  -

  ---------七窍生烟

  22楼回复

  huntye2007-08-0412:36

  哈哈还在争论啊。格律遵与不遵,都有道理。不过用格律和否来判断诗词的质量,不赞成!

  23楼回复

  喷嚏天使2007-08-0416:05

  格律问题居然成为经年不废的争论焦点,算得上是比兴品牌了,哈哈

  这是俺所见到的最蹩脚的比喻,却也跟论题十分匹配,吸引眼球,莫过于楼主捧出这三大件-对象为男性人群,文化程度在高小左右。

  24楼回复

  南唐清风2007-08-0416:37

  看这个鸟人又开始大放厥词笑得直打喷嚏~~~~~没想到一喷嚏真打出一个天使来~~~~俺说天使啊你当真是神仙托生的吧~~~~你咋知道那鸟~~~阿嚏~~~人是男性而且中学毕业没考上大学的~~~~不过这鸟~~~阿嚏~~~人基本上自学已经成才乐~~~~去年已经读了半本千家诗乐~~~~以后要叫鸟~~~~阿嚏~~~~诗人~~~阿嚏总是不停~~~~太刺激乐~~~~~~老婆~~~~快出来看天使~~~~~顺便把鼻炎药拿出来~~~~

  25楼回复

  浔江飞鹭2007-08-0417:57

  隔岸观火的羊问好!好久不见.:)))

  谢谢楼上就诗论诗的网友.这帖在比兴迟早会有人来捣乱.我早料到了."林子大了什么鸟都有."!!没本事就诗论诗的人往往好人身攻击!!意料中事.我生气吗?哈哈哈岂不落入一样掉价的境界.不可能地.只是提醒攻击者说话检点些平衡好免违规给斑竹封了删了你的帖.

  这类人往往是显示生活中的失败者压抑得很来网上发泄对别人的不满.代表者---南唐清风呵呵我看你好可怜呢!哈哈.自从我说查出你的IP地址后乖了几个月.你那恶心事路人皆知.想必你会换个新马甲来搞真没想到你还恋恋不忘这南唐阴风.哈哈.你在别的网站用主ID放P被我反驳无理可说就来这继续闹.哈哈我早料到了.你写诗有两把刷子.我早肯定过你了.有几首诗也有灵气.但不理解.我从来没主动惹你甚至知道你的主ID及偶然知道你一些见不的人的事.但我以为那和诗没关系.至今没捅你以后也不会.各人品牌建设目标不同.你人应该是不笨但为人却流氓习性严重几近无耻.真是诗坛的悲哀.你心态真的病.看医生去吧.真的觉得你你满可怜!你这德行你不会是孤儿吧?家教如此之悲哀!其实孤儿我也有接触过没父母的人很多人长大后挺有志气挺善良的.哪象你啊.你是读书人吧?真侮辱了"读书人"三字.

  不想再说太多了提醒斑竹再有人不就诗论诗就格律讨论格律而是在扯不着边际的乱七八招的东西的话删其帖.或封闭此主帖.我本没想在比兴发此贴的嘛.本在别的版块发的是人家斑竹转过来的.人家觉得应在这里才对.我本也觉得在此合适.但心里知道比兴的一些人挺悲哀常不就诗论诗爱骂楼主人品.呵呵~~~还是社会主义初级阶段.就这国情!拜~~~~

  26楼回复

  浔江飞鹭2007-08-0500:20

  请问斑竹这帖放在[版务处理]?好象我犯错了.没没犯什么错吧.最好不要.呵呵~~请关闭此贴就可以.反正也没见他人正经来反驳我的观点.(我的观点虽然不一定很合适.但论点的阐述还是较严谨的.毕竟是学法律毕业的嘛.哈哈~~如果能有理有据能就格律说格律辩倒我.我还真佩服之称老师!真的.学问面前我该认输要认输.面子算什么?!不过在比兴再可能来评的.多会是无聊者了吧甚至无教养者.还是关闭了一了百了.谢谢斑竹先:)))

  对了“都是普通话惹的祸。”---文中这句话,虽然在文中,大体没错的!但经研究历史,还不够严瑾。斑竹愿意,可帮我删了。

  27楼回复

  可爱的紫姬2007-08-0501:56

  你这里比霸王那里文明多了.还是那句话没人反对"格律"大家概念不同而已.

  28楼回复

  浔江飞鹭2007-08-0509:23

  可爱的紫姬周末好!你说“没人反对"格律"大家概念不同而已.”---很好嘛,其实就算有人反对格律,那也正常嘛,言论自由、,一言堂不好。只是大家应该,文明、理性、就事论事,发表各自的不同感想。而不是先主动去对别人扯些不着边际的题外话。甚至人身攻击。我这篇杂文本意是茶余饭后之娱乐,目标是连不知道格律,旧体诗为何物的人,看了都觉得有理,有趣。那就好了!不是学术研究,更不是在刨根究底探讨格律本质来源内涵等等。有人喜欢转移主题,然后瞎扯,无聊得很,很不健康的心态!“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”——现代诗诗人“北島”的诗句。各人德性、教养均不同。随他去。

  杂文,我想如果论点、论据、论证得不错,应该就基本写得可以了,再加上有幽默、健康、通俗易懂,有趣,简洁,那这杂文的可读性就很不错了。这是我本意,谢谢你的点评:))

  29楼回复

  颍沈清流2010-02-2518:09

  凡是不遵守平仄格律平水韵的都是一些不学无术不尊重传统的浅薄之人!不遵守格律就根本不是格律诗词!

  30楼回复

  临风慨以慷2010-02-2518:25

  学习——脸蛋(押韵)、胸部(对仗)、臀部(平仄)、心灵(意境),好文章!

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  律诗格律存废之争之我见

  楼主:浔江飞鹭时间:2007-08-0113:37:00点击:925回复:31

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  今日是周末,闲来无事。上网到天涯社区[诗词比兴]浏览。见一帖子长篇大论,又是有关旧体诗格律的存废之争。焦点主要是:在如今的时代,写律诗还有没必要遵守平仄规矩?在网上常有此等争论。最后多不过是争得面红耳赤,不了了之。假如就诗论诗的活动,我看没什么不好,体现虎虎生气,不是一潭死水的坛子。平日,我和大多诗友一样,心里也有自己的观点,但多是冷眼旁观之,今日难得我也来热情了,就借此说说自己的观点。

  概括而言,我认为,诗词格律中之押韵、对仗、平仄、原则上应该要遵守的,且一个都不能少!如果推翻它,还玩这律诗文体干嘛呢?玩别的文体去嘛。写旧体诗,自然要接受其约定俗成的规矩---格律。这本是很自然的事情。革命掉格律,还叫格律诗吗?这就好象你到了一个新国家,你不能说,我看得顺眼的法律我遵守,我看不顺眼的法律,应该改,不改就不遵守法了。在人家的国度里,法律你可不理它,可它会理你。格律!这为何成了个问题呢?我还真是不理解。反格律者,我所知,其不反押韵。那是对的!连押韵都反对,岂不是胡闹。我想,大多人也基本不反对律诗中间二联应该对仗,这争论也不多。可是,常有人抓住平仄规矩不放了,造反之。真纳闷,为何偏偏和这两基本联过不去呢:(1)“(平平)仄仄平平仄,(仄仄)平平仄仄平。”(2)(仄仄)平平平仄仄,(平平)仄仄仄平平。”

  如今时代变化快,没错。但窃以为,不应该因为时代不同了,什么都想来个“创新”,都来玩革命性的动作。大家可知,韵书的编纂是为了方便文学创作之目的。传统韵书的变迁乃是一脉相承的产物。且是件很严肃的官方授权之行为。绝不是各个朝代革命之物。自隋代陆法言所编著的《切韵》以降,唐代孙愐刊定的《唐韵》,再到宋大中祥符元年(1008年)由陈彭年,丘雍等奉诏重修《广韵》。再后是宋宝元二年(1039年)宋祁、郑戬、贾昌朝、王洙奉诏刊修《广韵》而成就的《集韵》.继续前行,也就是如今诗坛仍主流推崇运用的韵书-----《平水韵》了。

  岁月悠悠,我国汉语口语变迁很大,很多地方语言已听不到入声了。而入声对于旧体诗词而言是割舍不了的,乃诗之生命的重要部分。还好,因为韵书继承了下来,今人日常口语中,已没了入声的地区之人士,借助《平水韵》也能写出平仄合律的旧体诗词来。我们伟大的汉民族,同化其他民族的功夫可谓大大了得,打遍天下无敌手。可是却丢失了一件祖传宝贝。这就是把我们伟大的“入声”给弄丢了,都是普通话惹的祸。这时代普及普通话,好大的代价就是,埋葬了“入声”。呜呼哀哉~~俗话说:“出来混总要还的。”有得就有失呀。让人没脾气啊!毛泽东主席有一名言说得好:“天要下雨,娘要嫁人,没有办法的事。”如今的国人,普遍习惯于运用普通话了。此入声,有如泼出去的水,无可挽回。

  当今社会,提倡自由选择,百花齐放。韵,可自由选择了,保持古韵或运用今韵来写诗。只是,用今韵者就有点像是赌潮流方向会不会改变,如果会,好运气。有先见之明。但如果百年后诗坛还是不变,主流还是抱住《平水韵》。对不起了,用今韵的朋友。你很可能写了一大堆主流不认可的文字,可惜了。“一江春水向东流”纵然百年以后的你在天有灵,跳进去也挡不住,哭得如流星雨都白搭,神仙也没办法帮忙啦。韵之事,打住。下面谈闹得最频繁,玩得最欢的“平仄”问题。

  反对平仄限制的朋友之观点,我总理解不来。韵,你要。对仗,你也要。为何就和“平仄”过不去呢?平仄,根据实际意境适当变通,同意。但,是变通、不是废弃吧。打个俗得很的比方。一个男人追求一个女人。男人好不容易追上了一个自觉不错的女孩。有了相当程度的感情了,那就应接受她的各部分。包括接受押韵(脸蛋)对仗(胸部)平仄(臀部)。三大要项。脸蛋,首先关注点,当然。格律拥护者和不拥护者都没歧义吧!难得。胸部,也重要,平胸或太小了,男人多不喜欢,男女有别才好嘛。但如果真碰到不理想的尺寸,也没办法啊,有感情了,想和她结婚过日子了。只能将就了,这叫适当降低要求,正常人情。这宛如写律诗,中间两联原则上是要对仗的,要漂亮的。可是,因地制宜,因诗而异,为了意境,为了语感,颔联不对仗,也可以的嘛,不能太教条。但颈联就没得商量了,应该对仗了!适当牺牲是应该的嘛。哪能为了两个高峰原则,把人废了,哪来那么多完美的呢。再说了,如今社会重男轻女严重,男女比例失调。女孩快成稀有资源了,找个感觉可以的,可一起过日子的女孩可不容易,该偷笑了。岂可奢侈浪费。这就叫变通,叫接受与包容!叫务实。

  最后,说说臀部。一般说来,女人的脸蛋和胸部,发育最迟到了20岁就定型了,成熟了。正常环境下,不会有大起大落的变化。漂亮、性感与否,你男人都没脾气了,要么接受要么不接受走人,少罗嗦。(整形,非自然。不在本人议论之列)可是,这屁股就不同了。随时间、地点、体育运动有无、多少,职业特点、心情、年龄等等的因素变化,女孩的裤子尺寸可有很大弹性。可大可小。大,嫌营养过剩,赘肉太多,有碍观瞻,手感也很不好。小,有营养不良之嫌,而且担心生孩子可能困难。总之,好麻烦。女人皆爱美,一生大多时间都要和这屁股大小做斗争。正有如这律诗的“平仄”在如今网上诗坛的待遇。嗟乎~~~于是,什么节食术啊,减肥术啊等等招数都得研究一下。为了男人高兴,也为了自己高兴。有什么办法呢!话说回来,“色”,迟早是要归“空”的,男人呢对色不可太挑剔。当然,退一步说,有少数人可以挑剔的,说不要了就不要,前提是你得有那足够的时间和兴致,得顶得住压力,且有足够的资本来玩换来换去的事。和那屁股紧翘、性感的谈朋友,风花雪月去。而且还得不要常有曾经沧海难为水的疲惫。不然,到后面,翘的看了,连碰的兴趣、精力也没了,感慨---不就是那么回事吗?所以说,常常得将就着接受。缺点总是有的,手感不够好是难免的。就好象五根手指,哪有一样长的啊。真有,你还不敢牵呢!再说了,到头来,两人要长久过日子,关键还不是在屁股,而在心灵。心灵,说到最关键点了。心灵美丽程度相当于诗的核心----意境!所以说,只要不是太夸张,非原则问题了。男人终究是得接受女友的屁股之热涨冷缩的!此正如“平仄”问题,平仄规矩,有时的确让人感觉碍事,对行文羁绊了点,可是,相处久了,熟悉了,也就习惯了。甚至可有得心应手的感觉,有些字为了合律,只好斟酎再三,反而是有利于炼字呢。感谢心还冒出来呢。哈哈~~~

  所以说,臀部这东西虽然有时让人感觉不够好,不顺眼,比如,它会放臭屁,可是没了屁股还是人吗?你敢要吗?再说了,脸蛋(押韵)、胸部(对仗)、臀部(平仄)、心灵(意境)结合得太完美了,你消受得起吗?是故,平仄是丢不得的,格律规矩是要承传下去的!

  行文至此,兹乃就诗论诗,就格律论格律。欢迎对诗词格律有兴趣之朋友,友善交流。但本人无意和他人论战,更反感跑题成论某某人之为人如何如何。当下,坐看窗外风和日丽,心情闲逸,且当娱乐闲侃之资也!呵呵~~

  

  

  

  2007年7月29日下午于鹭岛。

  

  

  现在写古诗有必要熟知格律么?押韵就可以了吧?

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  8个回答

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  肖寅,空间装备设计

  旧车库、冀塞、李元道等人赞同

  格律这个东西貌似定格,但近年却为此争论不休,特别是在新诗愈盛,近体诗式微的今天。有人指出现代人写近体诗可以完全不用考虑格律,有人则指出那样还不如去写新诗,否则写出来的不叫近体诗。我自己也曾经为这个问题纠结了很长一段时间,现在也逐渐有了点自己的看法,便写下来与朋友们共同探讨一下。

  我们知道旧体诗可以分为古体诗和近体诗两大类,古体诗亦称为古诗、古风。春秋以前的古体诗以四言为主,《诗经》里面就出现了大量的四言诗。汉魏晋唐及以后的古体诗,则主要是指五言古诗和七言古诗。古

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