第九章，17
兰酊声线极富感**彩，一段英雄往事儿说下来，慷慨激昂、抑扬顿挫，听的人无不动情，一时间，场内议论感叹，最多的还是骂那与霍大侠比武的田中大佐的日本人无能无耻，打不过人就下毒。
田中龙一按耐不住，脸色发青，接口道：“我得声明一下，那毒是一个忍下的，本与武士无关！我的父亲田中大佐因背负着武士的荣誉，那一战后也剖腹谢罪以雪耻，作为他的儿子，我一直铭记父亲是败于霍元甲的迷踪拳——这一战，我等了十四年了，作为霍元甲的传人，请你不吝赐教！”
丁佼道：“当然当然，不过你总不能对着一张杨四郎的脸对决，你要能等，待我卸妆，与你一战。”
田中龙一点头，兰酊就托了水盘毛巾儿上前，丁佼慢慢地卸妆、换装，道：“兰……老板，谢谢你……就算是最后一次，得你伺候卸妆，丁佼不枉在戏台上这十多年……”
兰町也知这是最后的温柔，她慢慢地绞好滚烫的热毛巾儿，一点一点地拭去他脸上的油彩……他们同时忆起，曾是他一次又一次地为她上妆描彩……渐渐又回到了第一次：在妆镜前，他给她上底油、拍底色儿、抹红脸颊、画通天、拍粉定妆、描眉画眼圈儿，最后是抹口红……他悠悠地精心描画，极尽温柔、全心全意，又似要描尽这一生的岁月，一边儿描，他就一边儿解说：两颊的红彩不宜涂得过重，印堂的红色要深一些儿，红彩直达额顶要下圆上尖，眉的描画稍宽黑、直长，眼圈儿也略加重描画，外眼角宜细长、向上挑，眉眼较文扮要吊高一些儿，使得眉宇之间，显露出英雄的神气儿。
她一直没有告诉他，她武生的气概是靠他精心描画出来的，而他却是与生俱来、浑然天成。爱慕是否就是这样儿，由羡慕而生的？而仇恨又如此富有个人特质，几乎就像是一种爱恋，刀锋与伤口在互相渴求。
丁佼渐渐回复了本源的面目，少了那油彩脸谱，他更真实，也更生动，那疏狂不羁的英雄气油然夺人，她只能恬然一笑，婉约风流。
丁佼又道：“我曾经感受过它，所以当我在这辈子剩下的时间里，再也感受不到它时，我会知道我怀念的是什么。”
他大敌当前还要儿女情长一下，几方人都是不耐，田中龙一却带着绝好的耐心，在一旁候着。兆学疚酸嫉之下，又要跳出来数落，硬被一心笑嘻嘻地扯了回去。
兰町慢慢地退到了一边。
丁佼斯条慢理，最后擦擦手，站起身，突然间放声长笑，长笑间，五彩的戏服猛然散开，面前的水盘儿的水也漫天撒开，其间，又听“卡嚓”一声儿，戏院内灯光尽灭，戏园子里顿时一片儿漆黑。
小榕树一伙最会制造混乱，此时更是各展其能，丁佼知这个机缘儿难得，当下在戏园里一绕，已闪入后台化妆间，正要抢出后门儿时，心里一鼎，手中剑正待刺出，却又收了回来，他悄声道：“兰儿，是你吗？”
那后门儿略开，有惨淡的月色漏入，照见兰酊脸色苍白，正举着手枪对着他。
丁佼道：“你不会杀我，不然你不会趁端水盘的机会切断电源救我……这招儿兆少在你们王府用过，所以你也学会了。”
兰酊道：“那你总得留点儿卖路钱吧！”
丁佼苦笑，道：“你知道的，你要什么，我都肯给你。”
兰酊侧脸分外苍白，道：“《四郎大喜》的剧本。”
丁佼的笑容温柔而凄沧，兰酊不肯看他，于是丁佼摊手入怀，掏出一卷书儿，递过去，兰酊慌忙接过，丁佼的呼吸在她的发上飘动，他轻柔地耳语：“兰……是我把你带上戏台，又毁了你的戏台，可你迷戏，迷的不是戏台，而是戏台上的人生，是戏台上敢爱敢恨敢走天涯的狂放与豪迈，是那直面人生的江湖——我们不尽然是在跟着感情赛跑，其实只想知道那段儿感情的地位儿。那么，你何不跟我走一遭儿，走出戏台，走真正的江湖路。”
兰酊不答，不抬头，良久，听得轻轻的一声儿叹息，月光乍盛，丁佼去了。
兰酊呆呆地看着手上捧着的，却是一卷《迷踪拳》拳谱，她怔怔地流下两行清泪来。
丁佼身在夜色中乱行，心却如飞絮飘蓬：这重刺客的身份儿一亮，分外的豪迈轻松，却也没了藏身之处——制造了三个劫杀日的刺客，搅得天津卫人心兴兴惶惶的隐侠，各国租界都不容他藏身；出自精武体育会，而他们与南方的孙中山交情扉浅，那么北洋的警察也不能容他。这些儿封锁未必能一一封得住他，可最重要的，丁佼不知自己该往那里去！
他生死遭逢清末民初的三大侠客：谭嗣同、王五、霍元甲为父亲、师友、长辈，也背负了三个巨大的秘密家仇，以至他把所有的生命重心都放在了复仇上，一旦这仇得了个了局儿，竟觉得生命一片儿虚空，他竟不知以后的路该如何去行。
私仇似已了，国恨却又无穷，然而……墨子的非战论比孟子的和平论更为积极，他毕生竭力抗衡历史的悲剧，但他的学说在战国时代的社会情势中，只像滚滚浊流中的一滴儿清泉而已，无论墨子怎样力竭声嘶地呼吁和平，怎样身体力行地去维护和平，但他个人的力量毕竟是太微小了！两千年的岁月滚滚而来，而但凡是有良心的中国人，心目中必然经常存着墨子，可是，古时的那些儿墨家分子，无论在什么时代，总是被遗弃于历史以外，而徒自伤悲愤慨，那些儿人其实都只是漂浮于历史洪流中的、无根的浮萍而已！江湖构成的元素是很多的，有大哥，有侠客，有流氓，也有隐者，在江湖中，想实现‘兼爱、非攻’这种梦想的人，人们都叫他亡命之徒，而亡命之徒最终是一定要亡命的……谁终不亡？然而终亡与亡命的区别实在太大，从前的老、庄、陶等人，也许还可以避免卷入历史的洪流，但现代人却不能，在现代这种总体战的体制下，个人的力量几乎等于零，而他们的智慧，对于现代社会，已经失去了规范的力量了。
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