第二十九章 马可波罗

　　吕文焕投降后，奉旨入朝觐见元世祖，1273年（南宋咸淳九年，元至元十年）四月，吕文焕到达元大都，并主动为元朝策划攻打南宋鄂州（今湖北武汉），自请为先锋。[5]元世祖忽必烈封吕文焕为昭勇大将军、侍卫亲军都指挥使、襄汉大都督，赐其将校有差。

　　1274年（南宋咸淳十年，元至元十一年）二月，吕文焕拜参知政事、行省荆湖，跟随元将伯颜征讨南宋，招降沿江州郡，陷沙洋、新城、鄂州等城。元世祖命吕文焕率其麾下，以善遇降将的圣旨，招谕元军尚未攻下的州郡。当时沿江诸将，多是吕氏旧部，争相望风款附，投降元朝。当然也大有忠贞爱国之士，如新城守将边居谊对于吕文焕的招降，诱其至城下，伏弩乱发，几乎将吕文焕射死（边居谊在城破后赴火而死）。[9]宋廷多次派人请和，吕文焕不听。元军一路高歌猛进，直抵南宋都城临安（今浙江杭州）。吕文焕的投降给南宋造成了致命的后果。1275年（南宋德祐元年，元至元十二年）五月，南宋谢太皇太后下诏晓谕吕文焕等人，吕文焕回书一封，不为所动。于是南宋朝廷下令籍没吕文焕等人全家。

　　襄樊一战，宋元战经过长期较量，终于以元胜宋败结束，蒙元的胜利，在于战略上处于主动地位，建立了包围襄樊的堡垒，以逸待劳，又注重弥补战术上的不足，制造战船，训练水军，在裹樊战役中发挥了巨大作用。

　　而宋朝的权贵阶层统治者不重视边备，将帅软弱无能，吕文德见利忘义，使蒙古军队占据了襄阳有利地位，在反包围战过程中，因将帅不和，步调不一等原因犯了一系列战术错误，战斗中基本上执行了消极防御策略，导致了被元军围困7年之久的不利地位，最后归于失败。但是南宋方面多次援襄，以及张顺、张贵的传奇式行动，气壮山河，留名青史，体现了当时南宋爱国军民保卫领土、抗敌御侮的智慧和勇气，为后人所传颂。

　　而需要指出的是，在宋元决战襄樊之前，忽必烈为向天下，或者说全世界也好，证明自己的攻打南宋的正义性与合法性，还特意诏告了天下，发布了一个著名的《下江南檄》。檄文中枚举了南宋权臣贾似道之罪过，并指责了南宋的通货膨胀为苛政。具体内容如下：

　　“宅中图大，天开一统之期，自北而南，雷动六师之众，先谓吊民而伐罪，盖将用夏而变夷，欲制江浙以削平，极汝海隅而混一。堪嗟此宋，信任非人，处之师相之尊，委以国柄之众，世济其恶，真凶悖之贾充，谋及迺心，效奸雄之曹操，不学无识，舞术弄权，夸浒黄仅免其身，比河清莫大之绩，承君之宠，如彼之专，贪天之功，确乎不拔，惜官爵以摠宝货，苛条法以苦贤才，夺土田而无地可耕，变关会而物价溢涌，藉鄙猥者，伴食于庙堂，任反侧者，失兵于边徼，恬视雷星之召异，罔闻水火之降灾，满朝皆其私人，用将因其重赂，用白札而破世守之法，曲丹笔而容天讨之刑，民心已离而不知，天命将革而未悟，方且贪湖山之乐，聚宝玉之珍，弗顾母死，夺制以贪荣，乃承君宠，立幼而固位，以己峻功硕德，而自比于周公，欺人**孤儿，反不如于石勒，深怀祸慝，恣肆奸邪，合正两观之诛，可纾百姓之怒。我大元皇帝，聪明知睿，神武慈仁，焚香祝天，誓莫杀而混海宇，振兵略地，随所向而宣皇威，一战乘胜而渡江，诸将列降而献土，厥角稽首，迎我前矛，后实先声，易如破竹，昭天顺人信之助，成风行草偃之功，合宇宙以清宁，苏人民而镇抚，恩宽幼主以下，罪止元恶之身。自今檄到，应守令，以境土投拜，除大支犒赏外，仍其官职，仅檄。”

　　大概内容就和当年美国在联合国大会上作证萨达姆各种罪行的内容差不多，就是时代背景换了一下，反正就是找一个借口灭了南宋，不管其他人同不同意，反正我干了，你说怎么样吧！。

　　襄樊的失守从某种意义上而言彻底撬动了世界历史，确切的说，早在襄樊失守之前的公元1271年，世界历史就已经开始改变轨迹，因为这一年一个代表团奉命忽必烈之命，前往意大利与当时的意大利教皇接洽，而也在这一年，拥有信仰基督教的蒙古人‘伯颜’登上了元朝右丞相的宝座！

　　这里不得不提下读者们最熟知的马可波罗，因为他的出现就像《东方行记》的作者法国人卢勃鲁克出现的时间点一样，卢勃鲁克公元1262年底来到蒙古见到了蒙哥，结果蒙古第二年就命旭烈兀西征。而马可波罗则是公元1271年年底从意大利出发，公元1275年抵达元大都，而巧合的是丞相伯颜是公元1271年上半年当上的丞相，结果下半年马可波罗开始踏上前往中国的道路，而更巧的是，这一年襄樊城之战基本已经注定了结局，而好还巧的是，1275年马可波罗来到中国的时候，伯颜攻陷了临安！南宋灭亡！

　　所以像卢勃鲁克这样有传奇色彩的马可波罗不得不加以介绍一下，他的出现是与历史如此的暗合！

　　马可波罗（MarcoPolo,公元1254－1324年）是意大利威尼斯人，中世纪著名的旅行家和商人。公元1271年随同父亲尼古剌和叔父玛窦前往东方。公元1275年抵达元朝的上都，此后旅居中国十七年，受到元世祖忽必烈的信任，多次奉命出使外地，游历中国许多地方。

　　公元1291年马可波罗离开中国，公元1295年回到威尼斯。次年，他在威尼斯与**人的海战中被俘入狱，马可波罗把他丰富的见闻，口授给同狱的作家鲁思梯谦（Rusticello），就此著成世界闻名的《马可波罗游记》（又名《寰宇记》或《东方见闻录》。文中记述了自己游历中国和沿途的见闻。

　　踏上征途马可波罗来华以前，他的父亲和叔父到过中国，并奉忽必烈之命出使罗马教廷。公元1271年，尼古剌与玛窦完成使命后，返回中国覆命，十七岁的马可波罗随同前来中国。随行的还有两名传教士，但当时西亚地区发生战乱，路途艰险，传教士只走了一段路，就不敢前进了。

　　艰苦的路程马可波罗同他的父亲、叔父从地中海东岸的阿迦城出发，穿越叙利亚河流域，经过波斯，翻过帕米尔高原，进入今天新疆地区，途经喀什、和田、罗布泊等地，他们一路上跋山涉水，历尽艰辛，用了将近四年的时间，于公元1275年到达元朝的大都。

　　往来欧、亚的商人马可波罗的父亲尼古剌和叔父玛窦是威尼斯大商人。公元1260年他们从君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布尔）前往黑海沿岸经商，适逢当地发生战争，归途受阻。二人只好改道前往中亚。他们在那里遇到旭烈兀派往元朝的使臣，随即与使臣一同东行，大约在公元1265年到达上都。

　　当时忽必烈与教皇的使者询问欧洲各国的情况。而后当他们回国时，忽必烈托他们把信件转交罗马教皇，信中请教皇派遣传教士到中国来。公元1271年，他们完成使命，并带着马可波罗来到中国的上都，在那里受到正在避暑的忽必烈欢迎。忽必烈任命他们担任元朝的官吏。

　　大汗的侍从

　　马可波罗等三人来华后，受到忽必烈的欢迎。马可波罗本人才华出众，被任命为大汗侍从，参加朝廷礼仪和各项活动。在他供职的十七年中，经常外出执行机密使命或者到各地旅行，获得丰富的东方各地民情风俗材料，亲身经历当时一些重大的历史事件。

　　对于马可波罗的到来，小作不想多说。但需要指出的是，马可波罗从中国带走了包括“煤炭、纸币、金融制度、国家制度、文化制度，甚至是社会福利制度和冰激凌”这些原本属于中国的东西。而当时法国的锡安在十三世纪末，在欧洲发展起来的纸币和信用凭证这些近现代银行体系，无不是从中国带回去的经验和资料。而在此之前，欧洲人连煤炭都不会使用，甚至木炭都不会烘，如果没有马可波罗以及此后那些前赴后继来到中国的传教士，些许今天的欧洲依然仍是一片的混沌和荒芒！

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