第三十七章 常州之战 2

　　南宋援军抵达常州地界后，由宋将麻士龙和张全在虞桥设伏，麻士龙亲自率军掘堑濠、筑土城，与元兵激战多日，而胆小如鼠的张全竟不战而退回五牧，麻士龙终因寡不敌众，英勇战死。

　　在虞桥战败后，援军又与元兵在五牧展开激战，这时宋军军粮已告馨尽，只得忍饥背水与敌死战，元兵首先进攻朱华的广军，双方自早晨激战到中午，胜负未决，到了晚上，被元兵迂回过来，团团包围，尹玉率赣军力战，杀敌千余。而心怀叵测的张全，在战前不准朱华掘沟堑设鹿角，现在又隔着一条河，“不发一矢，不助一饷”，袖手旁观。尹玉孤军无援战败了，宋军渡水挽张全的军船，张全却令诸军斩断挽船者的手指，因而溺死了不少人。

　　尹玉收集残军五百人，继续与元兵死战，以寡敌众，支持到晚上，张全和曾玉乘夜逃走，只剩下尹玉率残军与元兵死战一夜，杀元兵“人马委积田间”，五百宋兵除四人脱险外，其余全部战死，没有一人投降，尹玉亲手杀敌数十人，浑身上下中了许多箭，“箭集胄如猬毛，甲裳尽赤”，他还生龙活虎地浴血苦斗，元兵不敢近他，最后把四根长枪架住他的头颈，用棍击死，与尹玉同时战死的还有虞桥的周氏兄弟。现在人们还把尹玉当年血战的地方叫“双忠墩”，又叫“饿死岸头”，并在附近建二忠祠，以祀忠魂，尹麻两将军英勇抗敌的故事至今地人民中间流传着。

　　虞桥、五牧这一次增援常州的战斗，尹麻两将军、周、周绮和五兄弟率领的援军，显示了无比英雄气慨，文天祥估计当时的形势，如果张全全力夹攻，援军很可能得胜，可是张全畏缩不前，误了大事。事后，文天祥打算把张全斩首，以明军法，因为张全不是本部将官，不得不向朝廷请示，结果朝廷又姑息了事，及到余杭文天祥只得斩了和张全一起逃走的副将曾玉。文天祥为了这事，十分感慨，写下了《吊五牧》诗，表示他悲愤，诗云：“首赴勤王役，功成事则天。富平名委地，好水泪成川。我作招魂想，谁为淹骼缘。中兴须再举，寄与慰重泉。”以后，文天祥虽想再派援军，但道路已被元兵堵住了。

　　五牧之战援军失败后，常州成了孤城，外无援兵，内无粮食。这座四十里方圆的古城，自从九三六年吴杨溥为割据一方而建修城墙以来，已近三百五十年了，绍兴四年（公元二三四年）重修以后，至今也已一百四十多年了，城墙破蔽不堪，“大而难守”，“屡破于敌”，“常之为城至孤危特甚”，虽然守城义兵临时树栅修墙，也只能勉糊其事而已，连伯颜也称它是座“纸城’。

　　城里，虽然战前收集了一些粮食，但是，本来在南宋王朝残酷掠夺下已十分贫困的常州人民，经过四个月围困，粮食已快吃光了，他们除了手中的长茅、大刀、木棍和石块之类武器外，几乎一无所有的，南宋统治者在江南的横征暴敛，在史书中事有可证。

　　但是，正是这群“宁就屠戮而不愿甘为臣仆”的来百姓，手操原始的武器，坚持与元兵浴血奋战。伯颜派人射书入城劝降，书上写着：“勿以已降复叛为疑，勿以拒敌我师为惧。”守城将士不予理采，伯颜又派降将张彦来城下劝降，刘师勇指着张彦痛骂：“你受国家厚禄不思图报，还有脸来见我们。”张彦遭骂，羞愧而回。

　　伯颜贼心不死，再派叛将吕文焕来城下劝降，吕文焕是坚守南宋北方重镇襄阳城达七年，最后在援尽的情况下投降的，况且他又是南宋的有名大将。但是，当吕文焕到城下劝降时，城上守军认出了这个叛贼，用伏箭射伤了这个可耻的说客。城中“自吏士至于民，无一人言降者”。伯颜总以为城中粮绝，但姚訔却叫守城义兵用纸剪成饼样，端着盆子在城墙上吃着，更气得伯颜七窍生烟。

　　这时候已经是十月的深秋了，伯颜百计施尽，却是无法，只得加紧攻城。元兵攻城日急，义兵守城志也更坚，在激战的日日夜夜，守城将士忍饥苦战着。我们从双方兵力的对比，可以略见当时战斗的激烈和艰苦。

　　据《元史》列传统计，进攻常州的元将，除统帅左丞相伯颜外，有“才略过人”的中书右丞相阿塔海和惯于征战的“权枢密院事”的怀都，有都元帅张拔都和“善骑射”的昭勇大将军塔出，有进攻樊城以勇猛出名的宣武将军高闹儿和“刚勇有志”的武节将军四家奴，有“勇冠三军”的武义将军完者拔都和“为人骁勇”。进攻樊城“勇敢出诸军右”的完者都；有大败宋大将夏贵的昭武大将军帖木儿不花和总督的李庭；有在焦山战斗中“冒流矢沿流麈战八十里，身被数伤，裹伤殊死战”的昭勇大将军忽刺出和宣武将军八十八；有进攻樊城的监军、定远大将军谒只里和元世祖尝识的管军总把百家奴；提升为炮水手元帅的张君佐和“久居宋，险固备知”的襄樊镇抚沙全，有武略将军石祖兴和屡有战功的忙兀台，还有叛将吕文焕，现在是元兵南下的先锋。

　　而据常州地方志记载，还有原建康镇抚和降元的宋殿前指挥范文虎，也参加进攻常州的战斗。围攻的兵力有多少，有说“当时压境兵百万”，当然言过其实。据武阳志余记载攻城元兵二十万以上，确有黑云压城之势。城里二万多没有作战经验的义兵和数千宋兵面对如此强大的敌人，毫不怯懦，双方激战了五十多天，时间已到十一月，刘师勇等裹伤死守，在战斗激烈时，刘师勇高呼：“吾城即破，金山长矣。”激励义兵，即使常州城破，祖国的山河长在！伯颜听了以为是谶语，立即派人火速去金山寺和尚那里问计，金山寺长那来锦囊妙计，就胡编一套鬼话说，常州城形状象乌龟，只要猛击他的尾巴，四只脚就露出来了。

　　伯颜无法，只得加紧攻城，强迫城外百姓运泥土，连人带土堆成攻城土垒，又“杀民煎膏取油作炮”，叫人油炮以焚烧城上栅寨，又令士卒用牛马皮遮箭矢和石块，拼命攻城，伯颜亲率军急攻北城，义军奋力击退元军进攻，伯颜攻南门，强迫投降的宋军打头阵，把中军帐的赤旗插到城头上，元兵以为伯颜已登城了，狂嚎：“丞相登城矣。”拼命向上攻，这时城南的守将张超擅离战斗岗位到庙里去求神，守兵无人指挥作战，城门遂攻破，首先得到南门被攻破消息的万安、莫谦之，立即率领五百和尚兵，高举“降魔”大旗，身披袈裟，手操禅仗，一路杀奔南门而来，迷信喇嘛的元兵，一时被杀得目瞪口呆，还以为是天兵天将从天而降，高叫：“神将助宋军。”伯颜不信，亲率军杀来，看到和尚一个个都像金刚一般，心里也怯了三分，伯颜只得强迫投降的宋兵打头阵，元兵在后进行冲杀。终因寡不敌众，和尚英勇战斗到最后一人，万安、莫谦之在打死了无数元兵后也壮烈牺牲。

　　城虽破，姚訔、陈昭、胡应炎和包圭率义兵死战，姚訔力尽，纵身跳入火中**。陈昭率兵死战，有人告诉他，城东门可以逃命，陈昭誓道：“离此一步非死所。”最后英勇战死。包圭率军巷战被擒，大骂伯颜，遂被杀害。胡应炎力尽被擒，元兵元帅唆都责问应炎：“你说是杀死我许多将校的人吧。”胡应炎面不改色回答：“我想杀你，恨我力不能及。”遂也被杀害。

　　城虽破，“知兵有计略”的王安节挥午刀率军死战。“双刀王。锐莫当”，王安节率军转战到州学前（即今市第二中学）手臂被刺伤，他仍“杀敌如刈草”，元兵斩伤他左股，他屈着双腿继续死战，最后力竭被捉，伯颜爱他忠勇，劝他投降，王安节大呼：“我是坚守合州的王坚的儿子，岂有投降之理。”遂被伯颜杀害。

　　此事常州本城已经被颇，守御东门的刘师勇率军巷战，杀元兵十人，转战至北门，拔栅突围，他弟弟马堕，跃不能起，刘师勇举手弟弟诀别，与十一骑疾走平江。

　　城虽破，战不休，淮军六勇士相背而柱，且战且前，一路杀敌数十人。元兵破城后，大肆屠城。头可断，志不可辱，元兵杀至天庆观，道士徐道明焚香危坐，读老子书，元兵命他下拜，道明不理，元兵又以刀加颈命他下拜，道明仍读老子书，未屑一顾，元兵挥刀杀之，遂遇害。当时妇幼老弱也惨遭屠杀，据传只有七人躲身桥下，才未遭毒手。

　　宋末时期的梁栋在元兵屠杀不久，乘船路过常州，写下《哀毗陵》一诗，真实反映了当手机哦常州百姓抗元和元兵屠城后的情景，诗云：“荆溪水腥泊船早，落日无人行古道。髑髅有眼不识春，东风吹出青青草。荒基犹认是人家，败栅曾将当四旬，毒手无纪律拳，日攻境兵百万，不脱靴尖堪蹴倒。短兵相接，四旬，毒手老拳日攻讨。内储外援两消沉，一缕人心坚自保。孤臣守士轻性命，赤子效死涂肝脑，朝廷有爵降附，幽壤无恩泽枯槁。愿笺司令录英雄，收拾忠魂穹魂。”

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