86 义勇成军
要真正说吸引力，王途最后这段话，才是实实在在能吸引人应募的关键。
国家大义，远大前程，鼓舞人心足矣，可那都是远水，解不得近渴，钱粮不缺，安家费若干，这才是实打实的好处，在这兵乱四起之时，可比什么口号都管用。
王途刚刚跳下木墩子，立时就有孔武有力的汉子排开众人，大踏步走到等候多时的伴当案前，报上姓名籍贯家人等信息，领了两个穿着细绳，写有姓名籍贯的薄竹片，好奇地看了两眼，挂在脖子上，在指引下走进一旁的营帐，再出来时，手里捧着白花花的馍馍，还有一大碗粟米粥，拿去与家人分享。
这等亲眼所见的好处，可真正是无声而又最有效果的宣传，有心应募又有些打不定主意之人，立刻就豁下一条心，坚决地奔了过去，排在已有些规模的队伍之后，等待造册登记。
苏双和张世平也都忙得不可开交，王途站在一旁，细细打量应募之人，心中暗暗点头。
燕赵之地，向属胡汉杂居之处，素来民风彪悍，单看这些应募的汉子，虽然大多面有饥色，但个个身板儿不错，一看就知道有一身气力，只要调教得当，兼且从饮食上下些工夫，当可练出一支精兵来。
只是这一切都需要时间，更需要钱财。
以王途现有的财力，最多也就只能招募个五百人，即使这样，也只够养上不到三个月，时间一过，如无其他进项，他就将面临无米下锅的窘境了。
到得这时，王途才真正体会到“不当家不知柴米贵”，如此好的招募兵源之地，却无法多募点，想想就颇为心痛。好在他也知道，这新成军，规模过大也将是一场灾难，五百人，其实也足够他和高顺喝上一壶了。
募兵两日，整整招募了六百乡勇，这还得益于当日追问王途的耿廷，他乃是涿鹿当地豪绅，当天回家后，他即联络当地豪绅商贾，捐钱出资，令王途的财政状况大为改善。
有这六百乡勇驻在涿鹿，这些豪绅商贾心里也稍稍安心了一些，黄巾一起，涿鹿地方官吏就人心惶惶，如不是这些豪绅出手快，将县长大人稳住，只怕此时涿鹿已无人维持秩序，民心早就乱了。
六百乡勇中，将会选出善骑的八十人，交给高顺操练骑术。只是在这之前，六百人统一由王途进行操练，这正是王途对高顺所言“洗筋伐骨”阶段，其实说白了，就是培养纪律性的阶段。
战乱时期的兵勇，与统兵将领几乎就是捆绑在一起，也是这些统兵将领手里最大的本钱。王途从到五原时，就一直在细细揣摩兵勇操练之事，他结合大汉军令兵法，以及经验得失，辅以在五原边军时的揣摩，糅合自后世带来的经验见识，拟定了一套自认为不俗的练兵之法，只是这毕竟是纸上谈兵，一直未曾实际应用，到底成效如何，他心里也很没底。
因而这六百乡勇的操练，王途自然就是大胆采用自己的练兵新法，没有实用检验，日后即使有更好的机会，他也不敢大规模地铺开。
所谓练兵，首先得成兵，其实包括好几个方面，归而总之，一曰人，二曰物，三曰法，正是练兵之前的“开门三件事”。
人，乃练兵的首要，如何募集，如何编制，如何配备各级将校；其次则是物，人要吃饭，马要吃料，武器盔甲，衣着旗幡，凡此种种，皆是成军的物质基础；最后就是法，赏罚分明，训练有素，上下协同，号令进退。
当王途将自己的设想一项项抛出来听取高顺的意见时，高顺着实是大开眼界，不说别的，单说这军规，明显就比高顺烂熟于胸的十七禁律五十四斩轻微许多。
“若真如此，可行吗？”高顺就着灯烛再细细读了一遍，心中疑惑丝毫不减，终于忍不住抬头问道。
王途呵呵一笑，答道：“高兄以为，十七禁律五十四斩，虽则严苛，但自古至今，可有大将严格照此遵行？”
高顺默想片刻，摇摇头。古人如何治军，他并不十分清楚，但五原边军在丁原的整治下，军纪可算是相当不错的了，这十七禁律五十四斩的军规，倒真的并未严格遵行。
“军规当重在可行，更重在每日执行，而不在于严酷与否。”王途指指高顺拿在手上的军规，将自己的理解合盘托出，“当今乱世将启，兵无粮无饷，别说卖命打仗了，没有裹旗作乱就不错了，如依十七禁律五十四斩，只怕尚未对敌，兵勇就哗变四散了。”
“只是这军规，只怕也太骄纵了些。”
王途听了高顺之言，知道他还是未能从十七禁律五十四斩的军规窠臼中跳出来，虽然能理解刚才自己所说，但仍旧没有转过弯来。
“我要练就的是悍卒，不能激起兵勇的血性，又如何能悍得起来。既然是悍卒，那自然会有难以管束之处，军规自然就不能如此严酷。再说了，严酷军规而又不能严格遵行，反倒还不如放松一些，但可日日行之。”
王途这带有后世的见识经验，知道军队治理向来就是个大难题，能打仗的军队，士卒一般都有自己的荣誉感和归属感，相应的也就对军规不怎么放在心上，军规严酷的军队，其实往往死水一潭，战斗力并不怎么样，如何在悍勇与服从之间寻找到一个平衡点，这正是王途所准备探索之处。
后世军队里，可没有那么多斩律，但论起军纪，可比古代的军代只强不差的。
高顺见王途坚持，也就不再多言，其实他内心深处，也想看看王途这般折腾，最终到底能折腾出个什么样的成效出来。
晨曦初现，涿鹿城西的大校场上，王途的怒吼声响彻四野。
“快快快！你们这帮混蛋，难道胯下的两颗卵蛋都还没弄醒吗！”
六百乡勇被他日日如此折磨，每日天色微亮，众人就被急促的号角声催起，排队清点人数，迟到者，一律在晨练之后再加跑三圈，然后才能去吃朝食；接着就是更为痛苦的队形操练，一遍又一遍地解算，集合，排队，报数，或者就是无休无止地站立，行走；响午之后，所有人跟在王途身后，从大校场出发，出城跑个大圈子，再跑回来，有心人默默地估了一下，每天这么一跑，至少有个十来里路。
不过对于伙食，六百乡勇无人不满意，一日三餐能吃饱不说，每隔五天，还能吃上一顿肉，虽然并不算充足，但好歹是油荤啊，这些人往常一年到头，能在年关时节吃上几回肉，那可就是大好的年份了。
其实不光如此，那些有家室的人，家室尽数被编进了辅兵行列，妇人也分成几队，分别负责造饭、缝制衣裤旗幡，维护已造好的兵刃器具等等，那些半大孩童，也都被分成组，由大点的孩童带着操练，倒也有样学样，像模像样。
正因如此，即便王途的操练令人叫苦连天，众人都是苦苦咬牙撑下来，无人想要退出。
这种情况下，想要退出的人除了要考量自身之外，还得好好地考量考量自家妻儿才行，能让妻儿吃饱饭，偶尔偷偷地私带那么一点肉块回去，让他们也尝尝鲜，就成了不少人能够坚持下去的最大动力。
到得这时，高顺才算是明白了，王途坚持将兵勇家室编入辅兵的用意，正如王途所言，此举是要让这些兵勇知道自己是为何而战，在他们的身后，就站着他们自己的妻儿父老，你不奋勇杀敌，他们就会被敌人杀死，此情此景，他们不拼命也不行了。
“你，胯下的两颗卵蛋还在不在？”
王途边跟着队伍跑动，将脸凑到队形中跑得比较慢的乡勇耳边，大声咆哮。
“在！”
“听不到，大声点！”
“在！”
“你是娘们叫.床吗，哼哼唧唧的，大声点！”
“在！”
听到那人几乎是用尽全部力气吼叫出来，王途这才继续在他耳边吼道：“卵蛋还在，那你他娘奶奶的还跑这么慢，快快快！”
每隔一会儿，王途就会出现在他认为不满意的地方，直接凑到乡勇的耳边，大吼大叫，配以他那怒瞪的面容，只要他一靠近，那一处的乡勇立刻就会胆战心惊，然后在王途的吼叫下，头脑一片空白，只剩下一个念头，那就是跑快些，再跑快些。
每每这个时候，高顺也总是跟在队伍的身边，边跑边观察，按照王途所说，试图从中发现表现优异之人，重点考察叙用。
六百乡勇，按照王途的编制之法，除挑选出来配马的八十人，共分两曲四屯八队三十二什六十四伍，也就意味除王途和高顺兼任两曲的军侯之外，尚需屯长四人，队率八人，什长三十二人，伍长六十四人，这一百零八人就需要仔细挑选，然后再行选拔才是。
王途在五原边军呆了这么几年，深知这些中下层的兵官其实非常重要，他们得力，统兵将领的意图才能如臂指使地得以执行。
连场大战下来，兵卒必有损耗，还比较好补充，但这些中下层兵官一旦损失了，想要再培养，可就要花些工夫了。
因此王途在现今这种曲屯队什伍的军伍编制基础上，做了一些小小的改动，每名什长可挑选两人作为自己的亲卫，队率则可选五人，屯长可选六人，到了军侯一级，则可选十人。
这些亲卫，主要职责就是在战斗中保护兵官的安全，同时还根据各级兵官的指示，以旗幡指引本队士卒的进退。
小小的什长，都能有自己选定的亲卫，这可绝对是个大创举，令所有人都惊奇不已。
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